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建城天后庙与天后娘娘的传说

2010-12-22 16:01| 发布者: some| 查看数: 3133| 评论数: 0|原作者: 叶旭明 何汪权|来自: 来源:云浮日报 发表日期:2009-03-01

摘要:   天后又称天妃,沿海渔民称其为护海女神(妈祖)。据史载,天后生于宋代乾德年间(约公元963~967),是开都巡检林愿的第六个女儿,生日是农历三月廿三日(《兴化府志》、《甫田县志》),故现在民间以是日为天后 ...

    天后又称天妃,沿海渔民称其为护海女神(妈祖)。据史载,天后生于宋代乾德年间(约公元963~967),是开都巡检林愿的第六个女儿,生日是农历三月廿三日(《兴化府志》、《甫田县志》),故现在民间以是日为天后诞。卒后屡显于海上,元至元中封天妃神号,清康熙时又加封为天后。旧时通海之地多建庙供奉,有天后庙、天妃宫、天后宫等之称。
    在民间传说中,天后并不是什么巡检的女儿,而是一个姓林的普通渔民的女儿。她的父亲、哥哥和未婚夫都是以捕鱼为生。一天,她的哥哥和未婚夫出海捕鱼,突然遇到了大风大浪。这时,她正在家中织布,纬线突然断了。因她双手正忙于穿棱织布,要接线头,便把一只棱咬在嘴里,腾出一只手来接线。由于天气闷热,操作劳累,她中暑抽筋了,但仍紧紧咬住那只木梭,一只手紧紧抓住另一只木棱。她的嫂子看见这种情况急忙把她抱起,给她端来一碗清水。把她弄醒后,她张开口,含在嘴里的木棱掉了下来……据说,这象征她未婚夫所驾的船,就在棱掉下来的那一刻,船被风浪打翻,人被淹死了。而象征她哥哥的船的那只木棱还握在她的手中,所以她哥哥的船没有翻沉,哥哥生还了。众人把她未婚夫遇难的消息告诉了她。姑娘万分悲痛,投海殉夫去了。姑娘死后,变为海神,专门保护出海的船只。人们见她经常乘着一张席子,浮游于各岛屿之间,救难济危,还协助官兵追捕海盗,帮助郑成功推舟袭击澎湖列岛的海盗等。
    建城经历了南朝,隋,唐(古代十国)宋、元、明、清、民国等十朝,是具有1500余年历史的古镇。天后庙位于旧西宁县城(今建城)东门外,坐北向南,前临文昌江,后靠山堙。据民国26年(1937)桂垆纂修的《旧西宁县志》载,庙宇建于明万历九年(1561),清康熙八年(1669)重修,嘉庆二十一年(1816)再修。它是郁南县较早建筑的一座庙宇,距今已有四百余年。
    庙宇系砖木结构,硬山顶。分前后两座,前为头门厅,后为神堂,堂前两则有通廊,中间有一口小天井,是四合院式庙宇。民国30年(1941)被潦水冲毁。翌年,县长张冠英按原来式样重建。由于日久失修,前座和两廊已圯,现仅存后座。进深10.3米,面阔15.4米,有明间,次间。穿斗式木构架,8条砖柱。前面临空,后面原有一座供菩萨的神台,台上排列着众多菩萨,还有石香炉,大钟等物。文革期间,这些遗物一扫而空,仅存外面建筑物。神堂已用作粮食加工厂,布局已非旧观。1998年当地群众集资重修。并重塑天后娘娘金身,供奉在后座的神台上。并以每年的农历三月廿三日为天后诞。
    天后庙大门和大殿柱分别有对联云:
    水陆荫天威,惠泽千秋护盛世;山川盈后德,庄仪万载留西宁。
    圣神显灵光,广赐恩波,荫富贵于遐迩;龙凤献宝珠,宠施德泽,滋神速禄古今。
    每年诞期前后几天,庙内墙壁高处,经常有一只大蝴蝶附在墙上。庙内主事人说是“天后娘娘回来接受贺诞”,使其充满神秘色彩,年年如此。
    诞期前,主事都预先请位于东门口的昌盛纸扎店主人,用五彩纸扎成一座近2米高的似花塔一样的“炮”,再用7厘米长的小竹筒放火药压实,装上导火线,然后把这些小竹筒扎在小竹条上(尤似今日的烟花火箭)一支支插在炮(塔)周围。另外,还编织一个几层竹篾厚的竹环放在炮肚内,称为“炮胆”。
    贺诞之日,在离庙不远的空地上,用竹木塔架烧爆竹,把所扎的炮放在架上。中午时分,烧炮开始,此是贺诞的高潮。开初烧爆竹,继而点火箭,一支支直上蓝天,十分壮观。此时,看的人眉开眼笑,互评高低。火箭放完后,继续烧爆竹,最后把纸塔(炮)推倒,让人们抢那炮肚内的“炮胆”。抢到炮胆的人,庙里赏给一封“利市”。据说这个人那年一定行“好运”,万事如意。因此,村中年富力强的小伙子常蜂拥而上,争夺激烈。看的人也久久不愿离去,回去后还纷纷回味议论。
    天后庙内供奉着泥塑的天后娘娘菩萨。主持庙内事务的有两男两女,每年轮流当首事,主持诞期“烧炮”,贺诞事项。所需要费用,均由庙内田产和善男信女捐助。每年三月廿三日,四乡男女来贺诞和看热闹者络绎不绝,是日人山人海,热闹非凡。
    有一传说,清朝初年。当时西宁县城遭到匪帮大举进犯的时候,宁城官军凭藉坚固城池,誓死与匪众抗战到底,双方激战长达一个月,致使匪帮失去其速战破城计划。匪首在无可奈何的情况下,便亲率两个卫士前往天后庙祈祷,并用杯虔诚礼拜,希望天后指点迷津,以达成一次胜杯。这关系到全城生命财产的安危,当然遭到天后的拒绝,不作任何显应。而匪首在恼羞成怒之余,便狠心将天后神像的一个手指斩掉,以示泄愤。就在当天的黄昏时候,天上星光暗淡,月色朦胧之际,天后为了迅速抢救西宁县城,便在罗旁西江河畔,化成一叶扁舟,自己变成一个渔妇,沿江逆流而上,直达梧州清军驻地报警,直言广西匪帮五百余人,轮番猛攻西宁县城。目下县城危在旦夕,请即派大军前往解围,以救民命等语。卫兵据报,自然要把情报转达主帅知道,并谓报警的人是一个渔妇打扮的青年女子,她说要立即乘艇返回西宁的。主帅闻报后,初则半信半疑,继而觉得十分离奇,即令卫兵加派两个用快船衔尾直追。务将这个渔妇给我追回来,让我亲自讯问清楚,再行定夺。但令人奇怪的是,尽管主帅派的快艇加快一些,渔妇的小舟更加开快一些,在追到鸡笼洲以下,竟连渔舟渔妇都不见了。这一神奇的怪事,不由得主帅不动情了。于是,亲率清军一千多名,并分水陆两路,星夜向西宁县城驰援。官军浩浩荡荡,当抵达亚公岭时,果然遥见城外匪帮重重,还在猛烈进攻县城。于是,主帅一声令下,清军冲锋前进,匪帮毕竟是乌合之众,竟被打得落花流水,亡命向广西方向窜去,西宁得以转危为安。是役毙匪五十余人,陈尸东郊原野。城内县官知有外援,即令开城迎接,并举行慰劳官军宴会,盛况空前。席上,清军主帅把俘虏提出审问,才知道匪首祈祷天后不成反而折断天后手指的真实情况。于是,在座的人都众口一词:“匪徒亵渎了神灵,是神给我们再生啊!”
    另一传说,民国期间,佛山有一个人称大胡子的商人因在西宁县城(即建城)做了生意,因此专程到西宁来收取货款。当他到了西宁,安排好住宿之后,很快就把钱收齐了。他听说那里的天后娘娘很灵验,于是就到天后庙向天后娘娘礼拜祈祷。可是,他的行踪,却给当地的两个小贼盯上了。他们准备乘商人不备之时,实施抢劫。在天后庙里,商人十分诚心地向天后娘娘祷告,希望天后娘娘保佑他生意兴旺,平安长寿。谁知在他烧纸钱的时候,却不小心把自己的胡子烧着了。这把胡子,长得十分好看,被他视为自己的骄傲,每天都要花一定的时间梳理,现在却给纸钱烧了,令他十分怒火,还以为是天后娘娘戏弄他呢,他摸着被烧焦的胡子真是哭笑不得,没有办法,他干脆到街上理发铺把他心爱的胡子剃了。当他回旅馆拿行李准备离开时,却碰到两个人向他打听,问他有没有看见一个长着大胡子的商人。他看着那两个人,自己并不认识,不知他们找自己干什么,以为是找自己做生意。他正想说自己就是大胡子商人。可是,他仔细看那两个人,贼眉贼眼的不像正经人家,于是,他忙改口说没有看见,然后匆匆走出旅馆。这时,他却听到那两个人恨恨地说,真可惜,让这个胡须佬跑了,到手的财神都飞了。这时,他才知道,这两个人原来是想抢劫他的。这时他才恍然大悟,这天他在天后庙烧了胡子,是天后娘娘显灵,把他的胡子烧了,是在暗中保佑他,让他避过了一劫,不但让他保住了财物,而且救了他一命。于是,他又备了香烛,再到天后庙还神,感谢神恩保佑,感谢天后娘娘救了他一命。
    再有一传说,天后娘娘的衣着十分华丽,她身上的金饰也很多,从来没有人敢打她的主意,偷她身上的金饰。可是,有一次,有一个小偷竟把天后娘娘挂在颈上的金链偷了。当时,衙差和当地的群众查了很长时间,也查不出是谁偷的。经过一段时间,人们渐渐把这件事淡忘了。忽然有一天,有一个人在建城通往都城的路上暴毙了,他身上竟藏着天后娘娘的金链。这时,人们才明白,是这个人偷了天后娘娘的金链。原来,这个小偷是建城镇上的,他偷了金链之后,一直和平时一样,若无其事地和街坊谈笑调侃,而且还和人们一起追查金链的下落,所以,人们一直没有怀疑是他偷了金链。后来,他觉得风声已经过去了,就想把金链拿到都城变卖或打造首饰。因为他只有拿到都城,才敢把金链进行加工和变卖,谁知走到半路,却突然得病暴毙了。人们都说,这是天后娘娘显灵,对小偷进行惩罚,让他不得好死。于是,天后娘娘显灵的故事一下子传开了,到天后庙参拜祈求平安的人更多了。
    天后庙原有一块碑文设在东城门外,何年佚失已不可考。


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